يسعى الإسلام إلى توسيع دائرة التكافل لكي تشمل أوسع قطاع من الفئات الاجتماعية التي تحتاج
إلى الرعاية والدعم ، وهو يتحرك في دائرة اجتماعية تبتدأ بالأقرب ثم الأقرب من الفئات الاجتماعية المراد تكفّلها وسدّ عوزها.
فقد ورد عن الإمام الحسين عليهالسلام أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : « ابدأ بمن تعول : أُمّك وأباك واُختك وأخاك ثمّ أدناك فأدناك » (١)
وهم من أقرب المقربين للإنسان وأكثرهم حقا عليه ، ويحتلّون موضع الصدارة في توجهات الإسلام الاجتماعية ؛ بحيث نجد الإسلام يدعو إلى بناء وتدعيم علاقات طيبة وحميمة بين الأهل والعيال قائمة على أساس التعاطف والتكاتف. وفي هذا الصدد يعتبر الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله أن « الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله » (2).
وغني عن البيان أن العيال يتكونون ـ عادةً ـ من الزوجة والأطفال القصّر الذين لا يستطيعون تحمل أعباء المعيشة لضعفهم أو لصغر سنهم ، لذلك أوجب الإسلام على الزوج إعالة زوجته وأطفاله ، وحذّر أشد التحذير من التفريط في ذلك أو التقصير فيه ، قال الرسول صلىاللهعليهوآله محذراً : « ملعون ملعون من ضيع من يعول » (3). وقال صلىاللهعليهوآله : « كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يعول » (4).
**********************
(١) الاختصاص : ٢١٩.
(2) عدة الداعي / ابن فهد الحلي : ٧٢ ، مكتبة الوجداني ، قم.
(3) عوالي اللآلي / ابن أبي جمهور الأحسائي ٣ : ١٩٣ ، مطبعة سيد الشهداء ـ قم ، ط ١. ١٤٠٣ ه.
(4) عدة الداعي / ابن فهد الحلي : ٧٢.